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汉文到底有多好意思？读一读诗词就见解了～

1

万事由天莫肯求，子孙绵远福悠悠。

饮三杯酒休胡乱，得一帆风便可收。

滋事事生何日了，害东说念主东说念主害几时休。

怨家宜解不宜结，各自回头看后面。

这首诗是明代著名画家、体裁家唐寅，也就是唐伯虎的一首七言律诗《警世》。

全诗利害：

天下上统共的事情，其实都是上天安排好的，再若何改动都是不可强求的，一切顺从其好意思，其实这么才会更幸福，子孙也会更有福泽。

有事儿没事儿，喝了几杯酒之后，不要胡言妄言，东说念主生能一帆风顺那即是最大的福泽，一定要空闲。

作念东说念主，千万不要没事谋事，这么既伤害了别东说念主又伤害我方，冤冤相报，到什么时间智力纵脱。

结过有仇的东说念主，应该去息争，而不应该继续结仇，凡事要看前看后沉念念熟虑。

2

唐伯虎点秋香，天然是演义电影内部的片断，但确乎有秋香这个东说念主，不外她至少要比唐伯虎大二十岁。

是以这个故事也可能是假造杜撰的，但唐伯虎是个大才子，这是千真万确的事实。

唐寅（yín），字唐伯虎，生于明成化六年二月（1470年3月6日），死于嘉靖二年十二月（1524年1月7日）。

缔造商东说念主家庭，自幼奢睿伶俐，家中钞票殷实，吃穿无忧。

20余岁时家中连遭横祸，父母、老婆、妹妹接踵去世，立地家说念雕零。

29岁参预应天府公试，得中第别称“解元”。30岁赴京会试，不巧走时玩弄东说念主，受到考场作弊案连累，被贬为匹夫。

从此意志消千里，不再录取功名，专诚以卖画为生。晚年活命难熬，54岁即病逝。

3

公元1505年（弘治十八年），这一年距唐寅考场遭诬仅六年。这首《桃花庵歌》应时而生。

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙东说念主种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

不肯鞠躬车马前，希望老死花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将荣华比贫贱，一在幽谷一在天。

若将贫贱比车马，他得驰驱我得闲。

众东说念主笑我忒疯颠，我咲众东说念主看不穿。

难忘五陵枭雄墓，无酒无花锄作田。

天然此诗满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，但字字珠玑，莫得涓滴低俗的风趣风趣，读者铿将有劲，让东说念主俄顷澄莹，这首诗也恰是他的代表作。

他觉得，钱不错买来享受却买不来陶然、诗意的东说念主生，尽管禁绝却不失东说念主生的乐趣、精神上的敷裕。

4

天然唐伯虎的后半生天然莫得仕进，靠卖书画为生，但活命自适，这首《言志》就是他确实活命的写真。

不真金不怕火金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖，不使东说念主间坐法钱。

这首诗里他不慕繁荣，不耻贫贱，以鬻文卖画、自强家数为荣。

5

公元1507年在苏州城内桃花坞筑桃花庵，唐寅与好友祝允明、文徵明等饮乐。作《把酒对月歌》及此歌言志。

李白前时原有月，只好李白诗能说。

李白如今已仙去，月在苍天几圆缺？

今东说念主犹歌李白诗，明月还如李白时。

我学李白对明月，月与李白安能知！

李白能诗复能酒，我今百杯复千首。

我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

我也不登皇帝船，我也不上长安眠。

姑苏城外一茅庐，万树梅花月满天。

诗东说念主我方的把酒对月与李白对比，细目了自我价值，直吐胸怀，抒发不事显耀、隐居自适的心愿。

全诗用“月”“诗”“酒”为诗眼，并衔接全篇，都起来精真金不怕火不羁，很有李白的立场。

6

还有一首唐寅的《警世》，特别值得背下来。

世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。

几回缺月还圆月，数阵南风又北风。

岁久东说念主无千日好，春深花有几时红。

瑕瑜入耳君须忍，半作呆板半作聋。

这首诗全是东说念主生感触：

濒临无常的世事，想的再多，过分方向，都是不切骨子的，而应当常怀无为之心，顺从其好意思；

大千天下，无奇不有，关于来说瑕瑜的东说念主，应酬其存有澄莹的强硬；

在浩荡活命中，尤其为东说念主处世要步步为营，三念念而行，且不可意气用事，为所欲为；

万事齐有命，半点不由东说念主，众东说念主应当看破世事，随缘过活。

7

明代中后期，唐寅为我方所画的一只大公鸡所题的诗，《画鸡》。

头上红冠毋庸裁，满身清白走明天。

平生不敢轻话语，一叫千家万户开。

这首诗当今还是出当今一年事小学的教材里了，富足童谣风范。

赞好意思了公鸡缩短不鸣，鸣则动东说念主的品格，也交付明晰诗东说念主的念念想和抱负。

8

终末的《临终诗》，读着全是无奈和心酸。

生在人间有散场，死归鬼门关也何妨。

人间鬼门关俱相通，只当飘浮在异乡。

东说念主生辞世的移时与无常，东说念主生如戏，有开场也有散场，无法不朽；

对人命闭幕，咱们只可安心罗致，而唐寅则以一种视之对等的心态来看待死活。

诗东说念主对死活循环的真切明白与超然立场，言浅而意深，富足哲念念，很值得咱们学习和效仿。